Droits Humains et femmes: l'école peut-elle être civilisée?

Résumé

La lutte pour des droits concrets ne sera jamais épuisée dans une société marquée par l'inégalité. L'exploitation économique et les différentes formes d'oppression qui produisent et reproduisent toutes les formes d'inégalité créent des groupes privilégiés qui jouissent de tous les droits possibles, et d'autres qui connaissent à peine leurs droits, ou pire, qui les connaissent même, ne voient toujours pas leurs droits respectés. La violence est incontestablement un instrument puissant pour établir l'ordre, pour gagner et maintenir le pouvoir. Les femmes voient leurs droits fondamentaux affectés, par exemple, le droit de venir sans risquer d'être molestées ; le droit de s'habiller comme on le souhaite ; le droit de pouvoir dire non aux souhaits de tout homme, même s'il est son partenaire ; le droit de ne pas voir la valeur de son travail diminuée par rapport au travail d'un homme ; le droit d'être physiquement protégées de leur ex-partenaire, un meurtrier potentiel qui le menace à plusieurs reprises ; le droit de jouir des transports publics sans subir aucune forme de harcèlement ; enfin, cette liste pourrait être complétée par une infinité d'éléments qui font partie de toutes les femmes brésiliennes, et ce qui est encore plus grave, depuis leur enfance, où une bonne partie des femmes subissent une forme quelconque d'abus ou, du moins, de tentative d'abus sexuel, des formes les plus subtiles aux plus perverses et grossières. L'éducation est abordée ici comme un élément fondamental pour problématiser les droits humains, en faisant ressortir les éléments qui mettent en évidence l'invisibilité que présentent les droits, lorsqu'ils sont pensés à partir de la vie des femmes.